酒中八仙

应该是“玉树临风”。“玉树临风”这一词语它是形容年轻男子，风度潇洒，亭亭秀美，就跟临风的玉树一样挺拔生姿。它的出处：是出自杜甫的《饮中八仙歌》，其中有“宗之潇洒美少年，举觞白眼望晴天，皎如玉树临风前”的诗句

酒中八仙指唐代嗜酒的八位学者名人，亦称醉八仙。新唐书《李白传》载，李白，贺知章、李适之，汝阳王(李)进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人"。杜甫有《坎中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。

轶事典故 中国历代皇帝中，洞晓音律者首推唐玄宗。他不仅演奏出色，而且在乐曲创作方面也有高超的才能，如《霓裳羽衣曲》、《紫云迥》等都百世流芳。《羯鼓录》所录的132首曲目中，有92首均为玄宗制作。关于羯鼓曲《舞山香》。有一典故。唐玄宗的兄长宁王的儿子汝阳王李，李小名花奴，不仅姿容妍美，且聪悟敏慧，妙达音旨，玄宗特别钟爱并亲自教他音律。花奴平时喜戴砑绢帽，在一次游玩时，玄宗自摘红槿一朵，放在花奴的帽上笪处，为非常光滑之处，只能勉强放住。花奴奏了一曲《舞山香》，曲毕而花不落，所谓“山峰取不动，雨点取碎急”。玄宗大喜夸曰：“花奴姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪堕也。” 酒中八仙之一 历史评价李性嗜酒，自称酿部尚书，杜甫《饮中八仙歌》说他：“汝阳三斗始朝天，道逢车口流涎，恨不移封向酒泉。” 酒中八仙是指唐代嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。新唐书《李白传》载，李白，贺知章、李适之，汝阳王(李)、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人"。杜甫有《坎中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清代为多见。 一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。 三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《赠特进汝阳王二十二韵》 ——杜甫写给汝阳王李的诗 特进群公表，天人夙德升。 霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。 服礼求毫发，惟忠忘寝兴。 圣情常有眷，朝退若无凭。 仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。 清关尘不杂，中使日相乘。 晚节嬉游简，平居孝义称。 自多亲棣萼，谁敢问山陵。 学业醇儒富，辞华哲匠能。 笔飞鸾耸立，章霸凤骞腾。 精理通谈笑，忘形向友朋。 寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。 已忝归曹植，何如对李膺。 招要恩屡至，崇重力难胜。 披雾初欢夕，高秋爽气澄。 樽临极浦，凫雁宿张灯。 花月穷游宴，炎天避郁蒸。 砚寒金井水，檐动玉壶冰。 瓢饮惟三径，岩栖在百层。 谬持蠡测海，况挹酒如渑。 鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。 淮王门有客，终不愧孙登。 天宝六载（747），杜甫时年36岁，赠诗汝阳王李。李是让皇帝的长子，封汝阳郡王。天宝初，终父丧，加特进，第在南苑兴庆宫侧。在《赠特进汝阳王二十二韵》诗中，杜甫极力颂美汝阳王，述礼遇之厚，明感颂之由，透出投赠本意。结果做了个李家的门客。杜甫写给李的三首诗都很长，都有上百字一首。 史籍记载 《太平广记》 （见于《羯鼓录》、《唐.语林》和《太平广记》等。） 汝阳王，宁王长子也。姿容妍美。秀出藩邸。玄宗特钟爱焉，自传授之。又以其聪悟敏慧，妙达其旨，每随游幸，顷刻不舍。尝戴砑绢帽打曲，上自摘红槿花一朵，置于帽上。其二物皆极滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不坠。（本色所谓定头项。难在不摇动也。）上大喜笑，赐金器。因夸曰：“花奴，（小名）姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪坠也。”宁王谦谢，随而短斥之。上笑曰：“大哥不必过虑，阿瞒自是相师。夫帝王之相，且须英特越逸之气，不然，有深沈包育之度。花奴但秀迈人，悉无此状，固无猜也。而又举止闲雅，当更得公卿间令誉耳。”宁王又谢之。而曰：“若于此，臣乃输之。”上曰：“若此一条，阿瞒亦输大哥矣。”宁王又谦谢。上笑曰：“阿瞒赢处多。太哥亦不用揖。”众皆欢贺。玄宗性俊迈，酷不好琴。曾听弹正弄，未及毕，叱琴者曰：“待诏出去。”谓内官曰：“速召花奴将羯鼓来，为我解秽。” 《旧唐书·列传四十五 睿宗诸子》 —让皇帝宪传中载： ，封汝阳郡王，历太仆卿，与贺知章、褚庭诲为诗酒之交。天宝初，终父丧，加特进。九载卒，赠太子太师。 《新唐书·列传第六 三宗诸子》 —让皇帝宪传中记载： 眉宇秀整，性谨，善射，帝爱之。封汝阳王，历太仆卿。与贺知章、褚庭诲、梁涉等善。薨，赠太子太师。 《全唐文》 赠汝阳王太子太师制 睦亲之恩，理贯存殁；饰终之礼，义表哀荣。故特进上柱国汝阳郡王，植性谦和，执心恭懿。闻诗礼而禀训，用忠信而饬躬。修词立诚，不亏於道；依仁游艺，克著於名。况久践崇班，弥彰勤励。冀其永固藩翰，有光公族，奄兹殒殁，良多悯念。宜加宠赠，用旌幽穸，可赠太子太师。应缘丧葬，量事官供，仍令京兆尹一人简较葬事。 作品一览 杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵 赠特进汝阳王二十韵唐*杜甫 《全唐诗》第224卷008首 特进群公表，天人夙德升。霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。 服礼求毫发，惟忠忘寝兴。圣情常有眷，朝退若无凭。 仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。清关尘不杂，中使日相乘。 晚节嬉游简，平居孝义称。自多亲棣萼，谁敢问山陵。 学业醇儒富，辞华哲匠能。笔飞鸾耸立，章罢凤腾。 精理通谈笑，忘形向友朋。寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。 已忝归曹植，何知对李膺。招要恩屡至，崇重力难胜。 披雾初欢夕，高秋爽气澄。尊临极浦，凫雁宿张灯。 花月穷游宴，炎天避郁蒸。研寒金井水，檐动玉壶冰。 瓢饮唯三径，岩栖在百层。且持蠡测海，况挹酒如渑。 鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。淮王门有客，终不愧孙登。 八哀诗·赠太子太师汝阳郡王唐*杜甫 《全唐诗》第222卷004首 汝阳让帝子，眉宇真天人。虬须似太宗，色映塞外春。 往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。 爱其谨洁极，倍此骨肉亲。从容听朝后，或在风雪晨。 忽思格猛兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃。 诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞内，上又回翠麟。 翻然紫塞翮，下拂明月轮。胡人虽获多，天笑不为新。 王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。 竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。 匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。 道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。 挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。 宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。 温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。

不包括杜甫饮中八仙是指唐朝时期嗜好饮酒的八位学者,也被称为酒中八仙,或者是醉八仙。这八仙主要是李白、贺知章、李适之、汝阳王李_、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。

贺知章自号“四明狂客”，性情旷夷，晚节放荡，由于他是浙江人氏，故善乘船而不善骑马，加上醉酒之后两眼朦胧，一路摇摇晃晃，竟然跌到井下去了，让人惊奇的是，他居然能若无其事地在井底高眠。汝阳王李琎汝阳王李琎是唐睿宗嫡孙、让皇帝李宪长子、唐玄宗侄子。李琎长得眉宇秀整，深得皇帝喜爱。他酒量惊人，沽完三斗酒之后才去朝见天子，结果醉在天子脚下，动弹不得；玄宗命人掖出，他狼狈地谢罪：“臣以三斗壮胆，不觉至此。”在回府的路上，看见装有酒曲的车子，依然兴致不减地高嚷着要把封地移到酒泉去。李适之清和县公李适之唐太宗的曾孙，废太子、恒山王李承乾之孙。左臣相李适之为人耿直，十分好客，每天花费大量的酒钱与宾客们豪饮，且酒后不乱，仍能赋诗。一日，他饮干一大坛酒之后，仰天长啸曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”原来由于他性格疏直，得罪了权相李林甫，被罢了相位。昔日的客人们虽然知道他是无辜的，但碍于李林甫的势力不敢再前往共饮，以至门可罗雀。这天他饮至醇酣处，有感于官场黑暗，就随口吟了这首诗，没想到终究给他带来了杀身之祸。崔宗之崔宗之是齐国公崔日用的儿子，不仅外表玉树临风，而且气质也如魏晋士人，傲士嫉俗。他喜欢效仿阮籍，酒酣之时，看到庸俗之人，无论势位高低，皆以白眼视之，然后顾左右而观青天。苏晋户部侍郎苏晋喜欢研习浮屠之术，钻研佛经，戒斋吃素，又贪杯纵酒，常常违背戒规。他曾经得到西方高僧慧澄绣的一本佛经，读完之后喃喃自语：“这个和尚喜欢喝米汤，正合我的性情，我今后就学习他的佛理了，别的佛书不想看了。”李白御用文人李白善于作诗，且有酒必有诗，在长安的集市上散尽千金之后，摇头晃脑地一挥而就，然后呼呼大睡。一次玄宗同杨贵妃同坐沉香亭，意有所感，命人召他去赋诗，他半醉半醒地一动不动，自称酒仙。被生拉硬扯地来到皇帝面前后，仍意犹未尽，皇帝命人泼了他一脸的凉水，笔墨伺候，不一会儿，一首著名的组诗便诞生了，这便是著名的《清平调词三首》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新装。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。张旭张旭是狂草大师，也嗜酒，人们称他为“张颠”，因其每次喝醉之后总是一发不可收拾：只见他呼叫狂走，口中大呼：“抬墨来！”说时迟，那时快，一头扎进墨缸，出来时已不可辨认，长叫三五声，“头”走龙蛇，俨然一只巨大的神笔在纸上叱咤风云，口中咿咿呀呀，模糊不清。一瞬间的功夫，一幅传世佳作便诞生了。焦遂焦遂有口吃，可奇怪的是，每次醉酒之后却巧舌如簧，酬酢如注，高谈雄辩，如入无人之境，令在座的客人们目瞪口呆。以上是笔者结合唐代人物传和诗注解，通过想象组合的画面。在文本中，我们同时读到了杜甫早期的洒落和轻松。他运用高超的艺术手法，结合每个人的特点进行高度精练的勾勒，并巧妙地将他们最为人熟知的轶事融入诗句中，用典极其自然，行文卷舒自如。无论郡王、宰相、少年、禅客，李白的诗，张旭的书法，焦遂的言谈，都因酒而超脱升华，仙气飘飘。诗中虽然没有杜甫晚年诗歌中大唐帝国的风雨飘摇、黎民百姓的斑斑血泪，但在表面的洒脱背后，也隐藏着一个有志之士对知识分子命运的思考和对国家的忧患意识。明代的唐汝询评道：“知章以辅太子而见疏，适之以忤权相而被斥，青莲则以触力士而放弃，其五人亦皆厌世之浊而逃于酒。故子美咏之，亦有废中权之义云。”杜甫是一个传统的封建文人，初到京城，看到当权阶层专横跋扈，任性逞真的人才受到压抑，心中不免感到深沉的忧虑，他是一个天生的现实主义诗人。它不同于李白，李白受不得压抑，不愿摧眉折腰事权贵，于是“仰天大笑出门去”，托酒自见，尽情表达自己的不满情绪。随着杜甫人生阅历的增加，他的潇洒渐渐退却，悲凉之作逐渐增加，最终留下了大量描写黎民百姓之苦难的佳作，并以“沉郁”风格著称。

指唐开元年间长安市上的八位嗜酒好仙的“酒仙”：一仙 贺知章、二仙让皇帝李宪长子、汝阳王李琎、三仙唐太宗长子、恒山王李承乾的孙子、清和县公李适之、四仙 崔宗之、五仙 苏晋、六仙 李白、七仙 张旭、八仙 焦遂。出自唐 杜甫《饮中八仙歌》。这首诗描述了当时长安市上“饮中八仙”的醉后之态。 另有山东大学校史上一段相关佳话。

就中八仙？是不是八仙过海里面的呢？有铁拐李（李玄/李洪水｝、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾（吕岩）、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

八位酒仙人的名姓见之于《新唐书》第202卷“李白传”。《新唐书》上讲，李白虽受唐玄宗赏识，但受杨国忠等排斥，因而“自知不为亲近所容，益骜放不自修”，也就是越发地放纵自己，他“与（贺）知章、李适之、汝阳王李王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。”

酒中八仙指唐代嗜酒的八位学者名人，亦称醉八仙。下面我为大家介绍酒中八仙的诗人是谁，欢迎阅读。 八仙介绍 一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。 三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 六仙李白：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 八仙由来 众所周知，杜甫一生坎坷，留下了大量描写苦难的血泪之作。这首《饮中八仙歌》是杜诗少有的潇洒杰作。杜甫曾历经玄宗、肃宗、代宗三朝，被称为“三朝遗老”，学术界一般将他的一生划为四个阶段：读书和宦游时期（三十五岁以前）；十载困守长安时期（三十五到四十四岁）；陷贼与为官时期（四十五到四十八岁）；弃官及以后的漂泊时期（四十八到五十九）。杜甫刚刚进入长安的时候，满怀理想，裘马轻狂，碰巧结识了李白等恃才傲物的性情中人，于是带着崇敬的心情和半谐谑、半写实的笔调创作了这首《饮中八仙歌》。 这首诗描述了当时长安市上“饮中八仙”的醉后之态，知章二句，汝阳三句，左相三句，宗之三句，苏晋二句，李白四句，张旭三句，焦遂二句，寥寥数笔，各显仙意。 八仙特点 贺知章 自号“四明狂客”，性情旷夷，晚节放荡，由于他是浙江人氏，故善乘船而不善骑马，加上醉酒之后两眼朦胧，一路摇摇晃晃，竟然跌到井下去了，让人惊奇的是，他居然能若无其事地在井底高眠。 汝阳王李琎 汝阳王李琎是唐睿宗嫡孙、让皇帝李宪长子、唐玄宗侄子。李琎长得眉宇秀整，深得皇帝喜爱。他酒量惊人，沽完三斗酒之后才去朝见天子，结果醉在天子脚下，动弹不得；玄宗命人掖出，他狼狈地谢罪：“臣以三斗壮胆，不觉至此。”在回府的路上，看见装有酒曲的车子，依然兴致不减地高嚷着要把封地移到酒泉去。 李适之 清和县公李适之唐太宗的曾孙，废太子、恒山王李承乾之孙。左臣相李适之为人耿直，十分好客，每天花费大量的酒钱与宾客们豪饮，且酒后不乱，仍能赋诗。一日，他饮干一大坛酒之后，仰天长啸曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”原来由于他性格疏直，得罪了权相李林甫，被罢了相位。昔日的客人们虽然知道他是无辜的，但碍于李林甫的势力不敢再前往共饮，以至门可罗雀。这天他饮至醇酣处，有感于官场黑暗，就随口吟了这首诗，没想到终究给他带来了杀身之祸。 崔宗之 崔宗之是齐国公崔日用的儿子，不仅外表玉树临风，而且气质也如魏晋士人，傲士嫉俗。他喜欢效仿阮籍，酒酣之时，看到庸俗之人，无论势位高低，皆以白眼视之，然后顾左右而观青天。 苏晋 户部侍郎苏晋喜欢研习浮屠之术，钻研佛经，戒斋吃素，又贪杯纵酒，常常违背戒规。他曾经得到西方高僧慧澄绣的一本佛经，读完之后喃喃自语：“这个和尚喜欢喝米汤，正合我的`性情，我今后就学习他的佛理了，别的佛书不想看了。” 李白 御用文人李白善于作诗，且有酒必有诗，在长安的集市上散尽千金之后，摇头晃脑地一挥而就，然后呼呼大睡。一次玄宗同杨贵妃同坐沉香亭，意有所感，命人召他去赋诗，他半醉半醒地一动不动，自称酒仙。被生拉硬扯地来到皇帝面前后，仍意犹未尽，皇帝命人泼了他一脸的凉水，笔墨伺候，不一会儿，一首著名的组诗便诞生了，这便是著名的《清平调词三首》： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新装。 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 张旭 张旭是狂草大师，也嗜酒，人们称他为“张颠”，因其每次喝醉之后总是一发不可收拾：只见他呼叫狂走，口中大呼：“抬墨来！”说时迟，那时快，一头扎进墨缸，出来时已不可辨认，长叫三五声，“头”走龙蛇，俨然一只巨大的神笔在纸上叱咤风云，口中咿咿呀呀，模糊不清。一瞬间的功夫，一幅传世佳作便诞生了。 焦遂 焦遂有口吃，可奇怪的是，每次醉酒之后却巧舌如簧，酬酢如注，高谈雄辩，如入无人之境，令在座的客人们目瞪口呆。

轶事典故 中国历代皇帝中，洞晓音律者首推唐玄宗。他不仅演奏出色，而且在乐曲创作方面也有高超的才能，如《霓裳羽衣曲》、《紫云迥》等都百世流芳。《羯鼓录》所录的132首曲目中，有92首均为玄宗制作。关于羯鼓曲《舞山香》。有一典故。唐玄宗的兄长宁王的儿子汝阳王李Q，李Q小名花奴，不仅姿容妍美，且聪悟敏慧，妙达音旨，玄宗特别钟爱并亲自教他音律。花奴平时喜戴砑绢帽，在一次游玩时，玄宗自摘红槿一朵，放在花奴的帽上笪处，为非常光滑之处，只能勉强放住。花奴奏了一曲《舞山香》，曲毕而花不落，所谓“山峰取不动，雨点取碎急”。玄宗大喜夸曰：“花奴姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪堕也。” 酒中八仙之一 历史评价李Q性嗜酒，自称酿部尚书，杜甫《饮中八仙歌》说他：“汝阳三斗始朝天，道逢L车口流涎，恨不移封向酒泉。” 酒中八仙是指唐代嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。新唐书《李白传》载，李白，贺知章、李适之，汝阳王(李)Q、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人"。杜甫有《坎中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清代为多见。 一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。 三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《赠特进汝阳王二十二韵》 ——杜甫写给汝阳王李Q的诗 特进群公表，天人夙德升。 霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。 服礼求毫发，惟忠忘寝兴。 圣情常有眷，朝退若无凭。 仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。 清关尘不杂，中使日相乘。 晚节嬉游简，平居孝义称。 自多亲棣萼，谁敢问山陵。 学业醇儒富，辞华哲匠能。 笔飞鸾耸立，章霸凤骞腾。 精理通谈笑，忘形向友朋。 寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。 已忝归曹植，何如对李膺。 招要恩屡至，崇重力难胜。 披雾初欢夕，高秋爽气澄。 樽临极浦，凫雁宿张灯。 花月穷游宴，炎天避郁蒸。 砚寒金井水，檐动玉壶冰。 瓢饮惟三径，岩栖在百层。 谬持蠡测海，况挹酒如渑。 鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。 淮王门有客，终不愧孙登。 天宝六载（747），杜甫时年36岁，赠诗汝阳王李Q。李Q是让皇帝的长子，封汝阳郡王。天宝初，终父丧，加特进，第在南苑兴庆宫侧。在《赠特进汝阳王二十二韵》诗中，杜甫极力颂美汝阳王，述礼遇之厚，明感颂之由，透出投赠本意。结果做了个李家的门客。杜甫写给李Q的三首诗都很长，都有上百字一首。 史籍记载 《太平广记》 （见于《羯鼓录》、《唐.语林》和《太平广记》等。） 汝阳王Q，宁王长子也。姿容妍美。秀出藩邸。玄宗特钟爱焉，自传授之。又以其聪悟敏慧，妙达其旨，每随游幸，顷刻不舍。Q尝戴砑绢帽打曲，上自摘红槿花一朵，置于帽上。其二物皆极滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不坠。（本色所谓定头项。难在不摇动也。）上大喜笑，赐金器。因夸曰：“花奴，（Q小名）姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪坠也。”宁王谦谢，随而短斥之。上笑曰：“大哥不必过虑，阿瞒自是相师。夫帝王之相，且须英特越逸之气，不然，有深沈包育之度。花奴但秀迈人，悉无此状，固无猜也。而又举止闲雅，当更得公卿间令誉耳。”宁王又谢之。而曰：“若于此，臣乃输之。”上曰：“若此一条，阿瞒亦输大哥矣。”宁王又谦谢。上笑曰：“阿瞒赢处多。太哥亦不用忠尽”众皆欢贺。玄宗性俊迈，酷不好琴。曾听弹正弄，未及毕，叱琴者曰：“待诏出去。”谓内官曰：“速召花奴将羯鼓来，为我解秽。” 《旧唐书·列传四十五 睿宗诸子》 —让皇帝宪传中载： Q，封汝阳郡王，历太仆卿，与贺知章、褚庭诲为诗酒之交。天宝初，终父丧，加特进。九载卒，赠太子太师。 《新唐书·列传第六 三宗诸子》 —让皇帝宪传中记载： Q眉宇秀整，性谨e，善射，帝爱之。封汝阳王，历太仆卿。与贺知章、褚庭诲、梁涉等善。薨，赠太子太师。 《全唐文》 赠汝阳王Q太子太师制 睦亲之恩，理贯存殁；饰终之礼，义表哀荣。故特进上柱国汝阳郡王Q，植性谦和，执心恭懿。闻诗礼而禀训，用忠信而饬躬。修词立诚，不亏於道；依仁游艺，克著於名。况久践崇班，弥彰勤励。冀其永固藩翰，有光公族，奄兹殒殁，良多悯念。宜加宠赠，用旌幽穸，可赠太子太师。应缘丧葬，量事官供，仍令京兆尹一人简较葬事。 作品一览 杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵 赠特进汝阳王二十韵唐*杜甫 《全唐诗》第224卷008首 特进群公表，天人夙德升。霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。 服礼求毫发，惟忠忘寝兴。圣情常有眷，朝退若无凭。 仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。清关尘不杂，中使日相乘。 晚节嬉游简，平居孝义称。自多亲棣萼，谁敢问山陵。 学业醇儒富，辞华哲匠能。笔飞鸾耸立，章罢凤N腾。 精理通谈笑，忘形向友朋。寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。 已忝归曹植，何知对李膺。招要恩屡至，崇重力难胜。 披雾初欢夕，高秋爽气澄。尊临极浦，凫雁宿张灯。 花月穷游宴，炎天避郁蒸。研寒金井水，檐动玉壶冰。 瓢饮唯三径，岩栖在百层。且持蠡测海，况挹酒如渑。 鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。淮王门有客，终不愧孙登。 八哀诗·赠太子太师汝阳郡王Q唐*杜甫 《全唐诗》第222卷004首 汝阳让帝子，眉宇真天人。虬须似太宗，色映塞外春。 往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。 爱其谨洁极，倍此骨肉亲。从容听朝后，或在风雪晨。 忽思格猛兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃。 诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞内，上又回翠麟。 翻然紫塞翮，下拂明月轮。胡人虽获多，天笑不为新。 王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。 竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。 匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。 道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。 挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。 宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。 温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。

山东大学校史上流传着一个“酒中八仙”的故事，这故事被写进了闻一多、梁实秋等人的传记，广为传播，也让现代人心驰神往。 国立青岛大学时期，著名教育家、文学家杨振声校长以北京大学为榜样，效法蔡元培先生在北京大学当校长时倡行的“兼容并包、学术自由”、“科学与民主”的办学方针，积极延聘专家学者到校任教，以提高新建立的国立青大的师资力量和学术地位。许多著名专家学者如闻一多、梁实秋、黄敬思、黄际遇、汤腾汉、曾省、闻宥、游国恩、沈从文、傅鹰、任之恭等均应邀来校任教。另外，还经常邀请蔡元培、冯友兰、顾颉刚等学者名流来青岛大学讲学。这种重视专家学者队伍建设的政策对于快速提高学校的教育、科研水平起了重要作用。使国立青岛大学在短短两年时间蜚声学界、形成我校历史上的第一个鼎盛时期。在名人荟萃的师资队伍中，很多学者有留学欧美背景，且年龄多为四十岁左右，正是人生的黄金时期。青岛虽然风景如画，但毕竟建立才几十年，诚如闻一多所言，青岛为新兴的摩登城市，且又地处海陬，既没有南京式的夫子庙，更没有北京的琉璃厂，缺乏文化氛围，又没有适当的娱乐，天长日久，生活颇为单调枯寂。杨振声、闻一多、梁实秋等一班文士每天工作之余，只是看山观海，日子久了便不免感到有些腻烦。为了活跃学校的气氛，在教书育人之余，在杨振声校长带领下，这些文士频频外出聚饮，经常是三日一小饮，五日一大宴，猜拳行令，三十斤购一坛花雕酒，一夕便一饮而尽。常聚饮者有：校长杨振声、教务长赵太侔、文学院院长闻一多、外文系主任梁实秋、会计主任刘本钊、理学院院长黄际遇、秘书长陈季超和诗人方令豫。在一次饮宴上，闻一多趁着酒兴环顾座上共有八人——七个“酒徒”加一个“女史”方令豫，一时兴起，遂曰：“我们是酒中八仙！”，一语道出了他们豪饮取乐的情态。“酒中八仙”遂得名，校史上便因此而留下了“酒中八仙”的美誉。 “酒中八仙”们轮流在一个烟台派的山东馆子顺兴楼和一个河南馆子厚德福两处聚饮，从薄暮时分喝起，起初一桌十二人左右，喝到八时，三五位不大能喝的就先起身告辞了，而剩下的八九位则是酒兴正酣，开始宽衣攘臂，猜拳行酒，夜深始散。“有时结伙远征，近则济南，远则南京、北京，不自谦抑，狂言‘酒压胶济一带，拳打南北二京"，高自期许，俨然豪气干云的样子。”“八仙”喝酒喜欢喝名曰“花雕”的黄酒，他们用大碗自行舀取，一次要喝掉30斤。菜肴满桌，由梁实秋作主时不断变换摆设，有由4只冷盆换成24个小盆，也有由4拼盘换为一大盘。并设计将冰箱冷藏的大乌参细丝，浇上芝麻酱和大量蒜泥；每逢吃铁锅蛋时，就按赵太侔意见，外加美国干酪，切成碎末搅拌，结束前，人人都喝一大碗酸辣鱼汤，以助消化。梁实秋说，好像宋江在浔阳楼上题反诗时想要喝的就是这一味汤。酒中八仙饮酒之猛，胡适是深有体会。1931年1月27日，从上海赴北京就任北京大学文学院长的胡适，过青岛小憩，下榻在宋春舫开办的万国疗养院。当晚，学校“酒中八仙”设宴款待胡适，山东人能喝酒，于是，作陪者络绎不绝的劝酒，胡适不胜酒力，看到他们豁拳豪饮，实在招架不住了，急忙戴上他的太太送给他的刻着“戒酒”二字的指环，当作挡箭牌。大家见此不仅哑然失笑，成为胡适在青岛的一桩逸闻。闻一多可不依不饶，笑呵呵地说：“不要忘记，山东本是出拳匪的地方！”关于“酒中八仙”的故事，梁实秋在晚年写的散文《饮酒》、《酒中八仙》、《胡适先生二三事》、《忆闻一多》、《忆杨今甫》和《方令孺其人》等文章中都有细致描述。读了以后，“八仙”的神态跃然纸上：杨振声身材高大，学养深厚，性格温和，作风雅正，在教育界久负盛名。杨振声善饮、豪于酒，是“酒中八仙”的始作俑者。在酒桌上，他“尤长姆战，挽袖挥拳，音容并茂”，“一杯在手则意气风发，尤嗜拇战，入席之后往往率先打通关一道，音容并茂，咄咄逼人”。赵太侔早年曾与闻一多、余上沅开展过戏剧运动，梁实秋回忆说：他“平生最大的特点就是寡言笑”，使人“莫测高深”；有一次，赵太侔到上海去看梁实秋，“进门一言不发，只是低头吸烟，我也耐着性子一言不发，两人几乎抽完一支烟，他才起身而去，饶有六朝人风度”；赵太侔“有相当的酒量，也能一口一大盅，但是从不参加拇战”。闻一多“生活比较苦闷，于是就爱上了酒。他酒量不大，而兴致高。常对人吟叹‘名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士"”。刘本钊在国立青大时期担任校会计主任、秘书长等职，1946年国立山大复校后，又担任学校的秘书主任，是学校法制委员会、校章制订委员会中的重要成员。其儿子刘光鼎曾在国立山大物理系读书，是我国著名海洋地质、地球物理学家。2004年，刘光鼎应邀参加中国海洋大学举办的“科学人文未来”论坛时曾说，我知道你们学校历史有个“酒中八仙”，里面就有我们家老头子，所以我不能不来。刘本钊喝酒“小心谨慎，恂恂君子。患严重耳聋，但亦嗜杯中物，因为耳聋关系，不易控制声音大小，拇战之时呼声特高，而对方呼声，他不甚了了，只消示意令饮，他即听命倾杯”（梁实秋语）。黄际遇是一位数学家，也是“酒中八仙”中年龄最大的一位。他与闻一多比邻而居，同住在学校的第八校舍。黄际遇是“每日必饮，宴会时拇战兴致最豪，嗓音尖锐而常出怪声，狂态可掬。”梁实秋回忆，黄际遇家有潮州厨师一名，烹饪极佳，有一次黄际遇曾邀请闻一多和他前去小酌，有两道菜印象颇深，一道是白水氽大虾，一道是清炖牛鞭。陈季超喝酒“豁起拳来，出手奇快，而且嗓音响亮，往往先声夺人，常自诩为山东老拳”。“酒中八仙”本为“七仙”，是闻一多每次带上方令孺，凑上八仙之数的。“其实方令孺不善饮，微醺辄面红耳赤，知不胜酒，我们亦不勉强她”，“刚要‘朱颜酡些"的时候就停杯了”。1932年秋，国立青岛大学更名为国立山东大学，杨振声、闻一多、方令豫等人离开了学校，“酒中八仙”星散，成为了一首《广陵散》留在了人们的记忆深处。同样任教国立青岛大学的著名作家沈从文，在任教期间写下的《八骏图》中的“八骏”便似有折射这“酒中八仙”，但却具有相当分明讽刺意味，其也因此受到排挤，后不得不离开学校。不过对于《八骏图》的“八骏”原型，沈从文有自己的解读，他在《水云》中写道：“只是组织一个梦境。至于用来表现‘人"在各种限制下所见出的性心理错综情感，我从中抽出式样不同的几种人，用语言、行为、联想、比喻以及其他方式来描写它”。对于教授们的“猜谜”般的对号入座，沈从文“只用微笑和沉默作为答复”。复”。

周穆王的御驾坐骑为"八龙之骏”，按毛色分为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝和绿耳；以速度名为绝地、翻羽、奔菁、超影、逾辉、超光、腾雾和扶翼。到了满清，有个在中国生活了大半辈子的意大利画家叫做郎世宁的，画《郊原牧马图》，称作《八骏图》。等到了民国，作家沈从文写了篇小说也取名《八骏图》，1935年发表在《文学》第五卷第2号上，竟还引起了一些波澜来。 沈从文很有意思，小姨子、民国闺秀兼最后的才女张充和管他叫“三姐夫沈二哥”。他的两个儿子，分别以其小说《龙朱》、《虎雏》得名，老大叫沈龙朱，老二叫沈虎雏；更因夫人张兆和昵称是“三三”，便写了《三三》。 他生于湘西凤凰一个军人世家，其父沈宗嗣为大沽提督罗荣光禆将，曾驻守大沽炮台抗击过八国联军。从1917年7月到1921年8月，他自己也当了四年大头兵，因反感于军中抽鸦片的习气，便揣了47块钱闯荡北京，想找机会读点书。此后一边在北大旁听一边投考，被中法大学录取后，却怎么也拿不出29块钱的宿膳费，只得放弃。 大都市平台大机会多。“北漂”沈从文求学读书梦破，就试着拿起笔来学习写作，竟一路受到郁达夫、林宰平、徐志摩等大家名流的关爱奖掖提携，终成一代文学大师。 旧社会，一个行伍家庭能走出来个大作家，确是匪夷所思。沈从文这里，只能从母亲一脉找寻相承以文的因子。 外公黄河清，土家族，贡生出身，为文庙官学教谕，在当地素有学名；母亲黄素英从小便随她哥哥黄镜铭在军营生活，见识广读书也多，是当地第一个架起相机照相的女子。黄镜铭亦即沈从文的舅舅是黄永玉的亲爷爷，曾在民国第一任财长熊希龄手下管理香山慈幼院和芷江熊家私产。而熊希龄的弟弟熊捷三，又是沈从文的亲姨夫。也就是说，黄镜铭是替妹妹的大伯哥帮办。 母系一族如此优质的基因和如此显赫的社会关系，对沈家的参与渗透，自是带着良善的体统风尚，在沈从文的血液里注入了尚武世家所不具备的别样信息基因，终致其一生“从文”。 走上创作道路之后，沈从文因《新月》和徐志摩的关系识得胡适，在胡适任中国公学校长时，又因了徐志摩的友情保举，被聘为该校国文系讲师，开始了他的教学生涯，并在这里遇到了“三三” —— 合肥张氏四姐妹中的三姐张兆和。四姐妹分别是元和、允和、兆和、充和。注意啦！她们名字的中间一字都带个"儿"，可见张父求子之切。苍天不负，充和之后，张家一气添了六个男丁：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、宁和，真也遂了心愿。 有了中国公学的从教经历，又有胡适、徐志摩、陈西滢、杨振声等人的勾连举荐，没受过大学教育、大兵出身、仅小学毕业的沈从文，一生得以先后在武汉大学、青岛大学、西南联大和北京大学任助教、讲师、副教授、教授。在西南联大，他手把手教出了一个著名作家——汪曾祺。 受聘国立青岛大学，是1931年8月的事儿。时任校长为杨振声，文学院院长兼中文系主任为闻一多，外文系主任兼图书馆长为梁实秋，专攻戏剧的赵太侔后来出任教务长。看到了吧，一个个都是中国现代文学、文化和教育史上响当当的人物。而沈从文则是讲授中国小说史、开设高级作文课程的中文系讲师。 青岛碧海蓝天，风光旖旎，是世人向往的宜居之地。被鲁迅先生骂作“丧家的资本家的乏走狗”、一生极具贵族情怀的梁实秋，在《饮酒》一文中描述了这么一种情形：“（青岛）惟一缺憾是很少文化背景，没有古迹耐人寻味，也没有适当的娱乐。看山观海，久了也会腻烦，于是呼朋聚饮，三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄。七名酒徒加上一位女史，正好八仙之数，乃自命为酒中八仙。有时且结伙远征，近则济南，远则南京、北京，狂言"酒压胶济一带，拳打南北二京"，高自期许，俨然豪气干云的样子。” “酒中八仙"，除杨、闻、梁、赵之外，还有陈季超、刘康甫、邓仲存和女作家方令孺，早在沈从文来青岛之前，即享此谓。他们整天啸聚一室饮咏作乐几近醉生梦死，惹得学生们深为不满，有的青年教师也有看法。性格内向而顽野、脆弱又羞怯并敏感于环境的沈从文先生，虽不喜饮酒猜拳，但却善于观察，他用小说家的眼光，以旁观者的身份，从“酒中八仙”诸人物那里窥探出了人性的复杂多重，忍不住就写了个《八骏图》。 “八骏"指的是八位教授。他们有的是物理学家、生物学家，有的是哲学家、汉学家，还有的是六朝文学专家，等等。这些人外表道貌岸然一本正经，张口闭口满嘴道德文章，心里却满是世俗情欲。小说以婚恋为中心，从性心理角度入手，经由主人公达士先生的视角，描写了某大学八位教授的病态人生和堕落生活。这些教授身上挂着学者、专家的名头，自身生活却低俗、混乱、腐朽，一塌糊涂，小说以此揭露了教授们的俗艳虚伪，揭示了人的两面性。 彼时，沈从文在青岛的居所，位于福山路3号青岛大学的教授宿舍，出门下去便是第一公园，附近有汇泉湾、海水浴场，气候环境潮润濡湿，他就把自己的居室号曰“窄而霉斋”，《八骏图》就是以青岛大学教授宿舍为背景展开、在“窄而霉斋”写就的。 由于以挖苦的口吻涉及教授们的家庭生活场景，小说一经发表，便引起了有关人士的不快，尤以闻一多为甚。大概看到小说里的裸女画保肾丸与自己有牵扯，他竟然就对号入座，从小说人物身上找到了自己的影子，立马勃然大怒，和沈从文绝交，形同陌路。 直到1938年3月，长沙临时大学迁往昆明时，闻一多同320余名师生组成的湘黔滇步行团走到沅陵，受到沈从文出于地主之谊的友好而热情地接待，在大哥沈云麓的“芸庐”请吃请住了五天——特别还请闻一多吃了顿狗肉，俩人以后又成为西南联大的同事——之间的矛盾才逐渐化解而和好如初。 举一例证。1945年3月22日，由吴晗起草、闻一多润色、罗隆基补充而成的《昆明文化界关于挽救当前危局的主张》征集签名时，闻一多就亲自跑到沈从文居于昆明乡下的家里请其签名；沈从文则又热诚真诚地留闻一多饱餐了一顿。 那时，物价飞涨，西南联大的教授们吃顿饱饭有时是件奢侈的事情，特别是家中子女众多（六个孩子）的闻一多。 面对现实指向那么明确的东西，酒中八仙里的其他诸君，全无闻一多那般硬把艺术塑造的文学人物，当成现实生活中的自己的强烈反应，都对文学与生活的界限作了清醒理性地把控，与沈从文的关系一如既往，体现出了丰厚优雅的学养涵养。从青岛到北平到昆明再回到北平，直到突然辞世，杨振声毕生都保持了和沈从文个人及家庭之间的全方位友好关系；在抗战胜利复员北平之初，杨家每年都邀请沈家到颐和园里的霁清轩消暑度夏。梁实秋则始终淡然置之。方令孺后来去北平发展，沈从文还热情地委托徐志摩予以关照。倒是他自己在小说发表十年之后，曾经不无遗憾地说过，偶然写成的小说损害了别人的尊严。 沈从文的四连襟、德裔美国人傅汉斯说“他的仪表、谈吐、举止非常温文尔雅”。事实上，他也的确是个和善并且与人为善的君子，始终保持着一个“乡下人”的淳朴，即便伤害到了别人，也决非是有意而为之。 他一生因此有着许多朋友，名单很长，如徐志摩、杨振声、王际真、胡适、郁达夫、巴金、夏鼐、林徽因、梁思成、凌叔华、废名、朱光潜、冯至、李健吾、靳以、程应镠、查阜西、金岳霖、陈梦家、邵洵美、施蜇存……等等等等。虽有因误会而翻目成仇、恩将仇报如丁玲、萧乾、范曾者，但更有对其推崇尊崇奉为宗师如汪曾祺、穆旦、黄永玉等的后生晚辈。“三姐夫沈二哥"，执着又从容，沉湎于创造和对美的欣赏，有着一个自由知识分子的精神追求与人格魅力，是文化界的一股清流（某些时期也是逆流）。他习惯于坚守自己的内心，善于贴紧个人的感觉来感悟社会和人生，就象周穆王神勇的“八龙之骏”，于思想的疆域，循着自我人格和精神脉络孜孜相求、日行万里，以期寻得心中根源性的撑持，伴随长河水声，复述生命的来路，叙说灵魂安然静穆的皈依。

应该是“玉树临风”。“玉树临风”这一词语它是形容年轻男子，风度潇洒，亭亭秀美，就跟临风的玉树一样挺拔生姿。它的出处：是出自杜甫的《饮中八仙歌》，其中有“宗之潇洒美少年，举觞白眼望晴天，皎如玉树临风前”的诗句

除李白外还有 李适之 焦遂 苏晋 贺知章 李琎 张旭 崔宗之 饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天， 道逢麴车口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。

一仙 贺知章、二仙让皇帝李宪长子、汝阳王李琎、三仙唐太宗长子、恒山王李承乾的孙子、清和县公李适之、四仙 崔宗之、五仙 苏晋、六仙 李白、七仙 张旭、八仙 焦遂。

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 　　二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。 　　三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 　　四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 　　五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 　　六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 　　七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 　　八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

杜甫此诗，八个句子分别写了八个人，就是当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。诗歌将八个人从“饮酒”的角度联系在一起，用短短几笔速写，抓住人物喝酒这一典型特征，描绘出了一幅形象生动的人物群像图。诗歌开篇，从贺知章到李白，一个一个人物娓娓道来，通过写他们的潇洒醉态，体现了唐代诗人不拘一格的士人精神，人物之间既有爱喝酒的共同特点，但每个人的醉态又完全不同，同中有异，短短几句诗歌就将八个嗜酒如命的人物形象生动地呈现在了读者眼前。