黄鹤楼

香烟黄鹤楼1916

100元1包。

100

15元一盒

不知道，没抽过！

天下名楼（金色的盒子，很细的烟） 在武汉的零售价是15元一包。 这个烟不是蛮好抽，然后因为太细像女士烟，所以销的不是蛮好。 基本上大部分的柜台都有的卖。

只要是天河区的烟店，都有卖！

需要几条！可邮寄

15

35一包的

黄鹤楼峡谷情，烟草公司正品480一条

69010287282

没爆珠的太难抽了，

60

45

在市场上黄鹤楼香烟的价格也是不一样的，黄鹤楼（硬奇景）260元一条，黄鹤楼（硬天骄圣地）800元一条，黄鹤楼（峡谷情）800元一条，黄鹤楼（平安久久），1000元一条，黄鹤楼（雪之景3号）150元一条，黄鹤楼（雪之景2号）120元一条。

35一包

奇景的价格是600以上价格不等。望采纳

南京(炫赫门)。根据查询香烟网得知，南京(炫赫门)参考价格是18元，口味还算不错，香甜的烟嘴和独特的香味，使得这款烟深受年轻人的追捧。黄鹤楼(天下名楼)参考价格是16元，这款烟力度较大，烟味较大，烟味较足。

1000元一包，一盒有5包，5000元

题主是否想询问“黄鹤楼细支和南京细支哪个好抽”？黄鹤楼细支好抽。工艺方面，口味方面。1、工艺方面。黄鹤楼细支作为湖北中烟旗下一款全新爆珠细支烟，烟支采用最先进木桶熏蒸技术，让烟草本香和生姜植物有机结合；而南京细支没有爆珠，并且采用普通工艺制作。2、口味方面。黄鹤楼细支有薄荷、蓝莓、西瓜等多种口味，能满足不同顾客需求；而南京细支只有一种口味，特别单调。

黄鹤楼软珍硬珍分辨整条可轻轻捏一下，软珍捏下去有些软，也可以看包装的字样标识，如果是硬珍，包装是会标明的，如果没有标明的话，很大可能性是假货。黄鹤楼品牌香烟得名于江南三大名楼之一的湖北省武汉市长江南岸蛇山峰岭之上的黄鹤楼，是湖北省名优烟之一，以“天赐淡雅香”为口号，构建五大产品系列。

50

名字有的

雪雅香

我有

　 　黄鹤楼/登黄鹤楼 　　唐代：崔颢 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　 译文 　　昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。 　　黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。 　　汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 　　时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！ 　　 注释 　　1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。 　　2.悠悠：飘荡的样子。 　　3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。 　　4.历历：清楚可数。 　　5.萋萋：形容草木茂盛。 　　6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 　　7.乡关：故乡家园。 　　8.烟波：暮霭沉沉的江面。 　　 首联 　　诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 　　 颔联 　　“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。 　　诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。 　　 颈联 　　“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。 　　 尾联 　　“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。 　　 赏析一 　　这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、*之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。 　　以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。 　　传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。 　　 赏析二 　　这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！” 　　黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。 　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。 　　此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。 　　正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。 　　后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。

哪里有卖

还是20的红楼阿 这是新包装而已 望采纳

你自己买的还问多少钱？？？？

黄鹤楼硬红外包装空心和实心的区分可以通过看条码。条码代表着销售地，黄鹤楼硬红实心和空心的销售地不同，黄鹤楼硬红烟嘴空心在湖北省外销售，实心的在湖北省内销售。因此黄鹤楼硬红外包装空心和实心的区分可以通过看条码。

黄鹤楼硬祝福只有一种，金色的底色配上红色的图案和文字。黄鹤楼（硬红）标志性的黄鹤楼香烟品牌形象，金色的底色配上红色的图案和文字，是很多烟民们接触黄鹤楼系列的第一款香烟，香气浓郁，劲足，烟气纯，入口绵柔。黄鹤楼祝福是一款高品质、包装精美、口感舒适集一身的上等香烟。外包装以中国红为主色调，搭配着金色龙凤呈祥的图案，图案中间镶嵌着“祝福”二字，高贵、典雅、精美。如果送礼，这款香烟是非常不错的选择。原料和口感选用神农架地区优质烟叶为主要原料，通过大师的精心细致调配，塑造出完美的香烟口感，香气淡雅，口感饱满。这样的香烟作为一款20元档位的香烟品牌，真的是性价比极高，作为长期口粮也不会觉得奢侈。内外兼修的黄鹤楼祝福，不仅包装上高端、精美，而且内在口感也不差。凭借淡雅的香烟、饱满浓郁的烟雾、劲头适中的口感，获得广大烟民的一致好评。烟支燃烧通透，耐烧，作为日常口粮是没有问题的。

烟草专卖店都有。黄鹤楼硬红采用国外高品质进口烟叶和国内优质烟叶，精心配置，赋予纯正烤烟特征烟香，烟丝细而泊润，色泽金黄，合理自主调配的天然本草香精香料，烟气细腻回绕、绵长成团，香气浓馥。

黄鹤楼1916香烟，于2004年底面市，拥有多达13项专利技术。该产品具备低调奢华的优雅气质，被誉为“中国烟草行业2004年最受关注新品”，并荣获2004中国优秀品牌形象大奖，成为中式高档卷烟的一面旗帜。

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滤嘴、销售地。1、滤嘴不同：黄鹤楼硬红烟嘴空心的过滤嘴中间有一个空心的管道，实心的过滤嘴中心为实心。2、销售地不同黄鹤楼硬红烟嘴空心在湖北省外销售，实心的在湖北省内销售。

在专柜中进行购买。黄鹤楼软竹蕴香烟是黄鹤楼旗下的一款短支香烟,黄鹤楼软竹蕴口感很舒服,大家对这款香烟还是很喜爱的。

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黄鹤楼软珍品，价格也要225元左右

软盒黄鹤楼（蓝）：170元/条 软盒黄鹤楼(红版)：240元/条 硬盒黄鹤楼(红带)：200元/条 软盒黄鹤楼(特制珍品)： 600元/条 硬盒黄鹤楼(特制珍品)：400元/条 硬盒黄鹤楼(12mg)：150元/条 软盒黄鹤楼(1916)：1000元/条 硬盒黄鹤楼(1916)：1000元/条软盒黄鹤楼(满天星)：350元/条 硬盒黄鹤楼(满天星)：300元/条 硬盒黄鹤楼(红版青色)：200元/条

想知道，黄鹤楼硬1916一包价格，我告诉你，市面上的黄鹤楼硬1916价格是在100元一包的，一条1000元。

没有。通过查询烟草局信息显示，黄鹤楼软红珍这款烟的投放量很少，2018年之前容易买到，2018年之后投放量减少不容易买到，因此黄鹤楼软红珍品没有停产。 黄鹤楼品牌香烟得名于江南三大名楼之一的湖北省武汉市长江南岸蛇山峰岭之上的黄鹤楼。

看你找的什么代理

黄鹤楼18、满天星和红金龙烟这三种烟外省买不到。这些烟都是湖北省内版，专供武汉地区销售，没有外地的销售途径。

根据你做的试验和吸烟感受，估计是买到了假货了。

黄鹤楼软红包装不一样是品类不同。根据查询相关公开信息显示黄鹤楼（软红珍品）使用的是软盒包装，颜色是鎏金绛红，正面是“双鹤翔楼”图案和软蓝的造型包装相似，虽然是软包，却是挺拔硬朗，刚柔并济。

黄鹤楼软红是一款在本地销售的烟草产品，因此在外省很难购买到。具体来说，这款烟的投放量较少，而且主要集中在湖北、湖南、广东等省份，其他省份的投放量更少。此外，由于烟草行业的销售受到严格监管，不同地区的烟草品牌和种类也有所不同，因此在外省购买黄鹤楼软红可能较为困难。如果您非常想要购买黄鹤楼软红，可以尝试到当地的烟草专卖店或者超市寻找，但是并不能保证一定能够找到。另外，吸烟有害健康，为了身体健康，建议尽量减少吸烟或者不吸烟。

黄鹤楼26软红：黄鹤楼软蓝采用经过自然醇化后的烟叶，经过武烟首席配方师的配制制作而成，而软红则是采用神农架地区的原生态烟叶，结合叶组基础，添加了纯天然草本香料制作而成。1、黄鹤楼22硬红：印刷精美、套色均匀，尤其是黄鹤楼图案两侧的飞鹤翅膀边缘棱角分明，线条较细；而假烟的印刷工艺要粗糙的多，套色不均匀。

黄鹤楼峡谷是位于中国湖北省的一处自然景观，其情感表达可以分为以下几种：1.雄伟壮观：黄鹤楼峡谷以其险峻的峡谷和壮丽的山水而闻名，让人感受到大自然的宏伟和力量。2.幽静宁谧：峡谷中的山水环境十分幽静，草木葱茏，清澈的水流潺潺作响，给人一种宁静和放松的感觉。3.神奇迷人：黄鹤楼峡谷还有许多神秘的景观和奇特的地貌，如悬崖峭壁、岩洞和瀑布等，令人着迷并引发探索的欲望。

有！很细很长！跟1916很像！这个药感觉比软珍还上档次！

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和黄鹤楼楼鄂尔多斯差不多。

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　　崔灏是唐代一名大诗人，而崔颢诗歌中最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，那么崔颢黄鹤楼抒发了诗人什么感情?下面是我为你 收集 整理的崔颢黄鹤楼抒发了诗人什么感情，希望对你有帮助!　　黄鹤楼崔颢 　　黄鹤楼位于今湖北省，是湖北有名的一座古楼。在黄鹤楼上，有着一首著名的诗，这首诗是唐代诗人崔颢创作的。后来唐朝著名的诗人李白看到黄鹤楼的美景后，想要作诗一首描写黄鹤楼的美丽，但是看到崔颢的题诗以后，觉得自己已经无法创作描写黄鹤楼的诗了，因为崔颢的题诗实在是太完美了。可以说，崔颢创作的这首诗让李白折服了。 　　崔颢早年的时候写的诗都比较艳俗，写了很多关于女性的诗篇，因此他受到当时人的轻薄。后来崔颢去了边塞，眼界变得开阔起来，从那时候起，他写的诗篇开始雄浑起来，后来果然成为了著名的诗人。像黄鹤楼一诗中的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”就是脱离了艳丽的意境，而是描绘出一种悠久 历史 的沧桑。 　　黄鹤楼一诗就体现出了崔颢的才能，这首诗被后人称为全唐诗的七律第一。而且诗仙李白也是非常推崇崔颢的这首黄鹤楼。后来李白游览凤凰台的时候，还模仿着崔颢的手法写了一首凤凰台。例如凤凰台一诗中的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”就是模仿了黄鹤楼崔颢一诗中的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”一句。 　　崔颢的这首黄鹤楼虽然看起来不是很工整，但是读起来却朗朗上口，有着一气呵成的味道，读起来让人的思想进入那种缥缈的环境中，感悟历史的沧桑。例如诗中的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”一句看起来并不工整，但是却把那种思乡之情抒发得淋漓尽致。崔颢也正是凭借着这首诗，在唐朝诗人中脱颖而出。 　　崔颢的诗 　　崔灏是唐代一名才情卓著的大诗人，崔颢的诗也是后人追逐的对象，其中他的《黄鹤楼>已经成为了传世名篇，在很多唐诗选集中都会出现。崔颢的诗大体可以分为3个阶段，他早年时游历四海，经常传出一些绯闻来，当时的人都为他所不齿，但是后来去了边塞，他精神视野大开，风格开始变得雄浑 自然 起来,在诗中也开始描述一些祖国边疆河山的风景,不再局限于小情小爱。 　　崔颢的诗中以《黄鹤楼》一诗为代表， 传说 中李白看到《黄鹤楼》这首诗时曾经自叹不如，其实不仅是李白，当时的很多文人墨客对于崔颢的才情都是推崇有加，不过可惜这一个有名的大诗人一生潦草也不得志，唐玄宗时期他只出任过太仆寺卿等比较低的官职。 　　全唐诗收录了崔颢的诗总共是42首，在这42首诗中无一不是精品，诗人一生中的际遇和情感变化都在这42首诗中体现出来了，现存的一些作品中，仍然可以看出年轻时的崔灏性格有些轻佻，多描述的是男欢女爱之情。 　　其实写作之人的心性最好判断，他们的心情从他们的作品中一眼就看出来了，崔灏在中年时期从军边塞，诗的风格发生明显变化，开始表达热爱国家，想要为国家贡献自己一份力量的感情，这种感情在晚唐时期的诗人中是很常见的，不过显然崔颢描写的更加真实更加感人。 　　崔颢是什么人 　　崔颢是什么人?崔颢是唐代的诗人，关于他的记载其实并不是很多。他是河南开封人，据记载在20岁左右的时候，便为了仕途去长安，中了进士。崔颢是一个很有才华的人，他所写的《黄鹤楼》，李白见了也为他放下笔了，可见他的思维敏捷，连诗仙李白都佩服。在《旧唐书》中，与王昌龄，孟浩然，高适相提并论，著有诗集《崔颢集》。 　　崔颢考试中了进士，按理说他这样的才华不会在仕途上不如意，但是崔颢也仅仅在开元年间当过太仆寺丞，一个从六品或者从五品的官品，在天宝元年，曾担任过司勋员外郎，也是一个很不起眼的小官。 　　其原因在于崔颢年轻时，年少轻狂，爱喝酒，赌博，小看女子，甚至曾经扬言娶妻必娶貌美的，如果厌倦了，抛弃了再娶。这样的品行，在现在看来，都为人不耻，更何况在古代。就因为这样，没有人在官场举荐他，以至于在仕途上郁郁不得志，空有满腔才华却无处施展。 　　崔颢早期的作品，多是描写夫人闺房之时，诗风浮艳，有轻薄之意。在官场上不如意的他，索性辞官，游历名山大川，更是去了塞北大漠，开阔了视野。也就在这个时候，崔颢的诗风骤变，变得慷慨豪迈，雄浑大气。 　　崔颢离家后在外游历了近20年，但是在后面，其仍旧没有回家。功名心重的他回到了长安，为谋仕途，最终死在了异乡。据记载，崔颢的品行很差，但是才华确实值得我们肯定。猜你感 兴趣 ： 1. 《黄鹤楼》崔颢优秀教案设计 2. 第一学期八年级期末考试语文试卷 3. 崔颢黄鹤楼毛笔书法作品图片 4. 崔颢登黄鹤楼经典的书法作品图片 5. 崔颢《登黄鹤楼》原文及分联鉴赏

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黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

《黄鹤楼》表达了作者登楼思乡的思想感情。原文：黄鹤楼唐代：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。分联详析：首联诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。颔联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是我整理的关于黄鹤楼古诗，希望能够帮助到大家。 一、黄鹤楼 / 登黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 译文 过去的`仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。 天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 二、菩萨蛮·黄鹤楼 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 三、黄鹤楼 登真者谁子，昔有费公禕。 白日玉书下，青天驾鹤飞。 此地少留憩，神标怅依依。 振裾谢尘浊，与尔方远违。 层楼宠陈迹，江山长四围。 登临美商素，雨气薄西晖。 水落州觜嫩，风豪帆背肥。 飘然起遐想，琳馆閟岩扉。 明月识悠阔，白云疑是非。 金桃未遽熟，薤露虞先曦。 高树两华表，长招羽驾归。 灵瓢五色剂，定与遗民挥。 自顾乏仙质，延生犹可希。 刀圭傥不吝，如饱首阳饥。 作者介绍 贺铸朝代：宋代 贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。 四、黄鹤楼 黄鹤何年去杳冥，高楼千载倚江城。 碧云朝卷四山景，流水夜传三峡声。 柳暗西州供聘望，草芳南浦遍离情。 登临一晌须回首，看却乡心万感生。 五、武昌怀古十咏·黄鹤楼 白云黄鹤迹成遗，何独当年丁令威。 洞里不知朝市改，人间再到子孙非。 笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。 大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。 六、黄鹤楼 翚飞栋宇据城端，车马尘中得异观。 双眼莫供淮地阔，一江不尽蜀波寒。 老仙横笛月亭午，骚客怀乡日欲残。 独抚遗踪增慨慕，徘徊不忍不层栏。 七、黄鹤楼 手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。 江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。 平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？ 八 、黄鹤楼 和江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。 角声交送千家月，帆影中分两岸秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。 九、黄鹤楼 崔颢题诗在上头，登临何必更冥搜。 楼前黄鹤不重见，槛外长江空自流。 万顷烟云连梦泽，一川风景借西州。

　　黄鹤楼称号：天下江山第一楼、天下绝景。 　　黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级旅游景区，黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。

黄鹤楼位于湖北省武汉市。江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳。素有“天下江山第一楼”之美誉。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯 补充： 黄鹤楼，原址在武昌蛇山黄鹄矶头，相传始建于公元223年。历史上黄鹤楼屡建屡毁，其最后的一次被毁是1884年。1957年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，1981年重建黄鹤楼时，选址在距旧址约1000米的蛇山峰岭上。武汉是“百湖之市”，如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖看成是连绵的水域的话，城市陆地则是点缀在水面上的浮岛，武汉就是一座漂浮在水上的城市。在这个壮阔的水面上，有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，这一连串的山脊宛如巨龙卧波，武汉城区第一峰喻家山是龙头，在月湖里躺着的梅子山则是龙尾。这是武汉的地理龙脉。黄鹤楼恰好位于巨龙的腰上。骑龙在天，乘势而为，黄鹤楼的这种选址似乎透露出某种玄机。 追问： 那关于黄鹤楼的神话传说呢 ？ 回答： 神话传说 黄鹤楼为何以“黄鹤”为名？一说是原楼建在黄鹄矶上，后人念“鹄”为“鹤”，以讹传讹，口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。其历史发展脉络大致如下： 魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说，最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”，后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里： “荀瓌（guī），字叔伟，事母孝，好属文及道术，潜栖却粒。尝东游，憩江夏黄鹤楼上。望西南有物，飘然降自霄汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾主欢对。已而辞去，跨鹤腾空，渺然烟灭。” 稍后，南朝梁代萧子显在《南齐书·州郡下》里说：“夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安乘黄鹤过此上也。”使仙人有了子安的名字。后有人穿凿说子安姓王，又有人辩解，仙人姓窦，并言窦子安是江夏人，性灵异，在他去世入葬后，一只黄鹤飞来停在他家门前的大树上，频频呼喊“窦子安”的姓名。窦子安真的出现了，他跨着鹤在屋顶盘旋几圈后向西飘然而去。 唐宋时期，人们渐渐把神话传说附会到历史人物身上。唐时，阎伯理在《黄鹤楼记》中转述《图经》的记载，宋代乐史的《太平寰宇记》，都说是三国时期的蜀汉大臣费祎登仙，驾黄鹤在此憩息，因以为名。阎伯理《黄鹤楼记》： 州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。 《太平寰宇记》： “黄鹤楼在县西：二百八十步，昔费祎登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。” 费祎字文伟，而《述异记》中荀瓌字叔伟，二者都是江夏人，这大概就是后人将他们混淆起来的原因吧。 唐宋之后，人们把此事扯到了八仙之一的吕洞宾身上。据清初褚人获《坚瓠集》卷八之四载： “相传唐时吕纯阳尝客兹地，倦寓酒家，日饮数壶，累至数百；不偿值，复索饮，主人供给无倦色。纯阳喜之。适啖西瓜，遂以瓜皮画一鹤于壁上。始，色瓜皮青，久之变黄，遂为黄鹤。纯阳又教酒家童子唱道词，自敲板为节。已而唱时，鹤辄从壁间飞下，婆娑翔舞。观玩饮酒者，日数千人。凡阅数月，酒家得钱数百万，骤富。以钱酬纯阳，纯阳不受。遂构此楼志感，故名黄鹤楼。” 另外，和上述故事大同小异的，是《江夏县志》所引《报应录》的说法。据它所说，市酒者为辛氏，饮酒者为道士，画鹤所用的是桔皮，所建楼为辛氏楼。 这便是最为人们熟知的神话： 原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。 这则神话的大意是说，从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗？”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位客人，便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。 关于黄鹤楼还有另一个版本的神话故事。相传一位仙人化作人形在黄鹤楼中饮酒，不料仙人袋中银两不多，但店主并没有深究。仙人感谢店家的大度，于是在墙上画了一只鹤。并告诉店主，为了报答店主留下只黄鹤，您只需拍手4下，黄鹤便可在空中起舞供大家娱乐，但你要切记，黄鹤只为大家而舞。说完，仙人离去。店家按仙人留下的方法一试，果然黄鹤起舞。大家纷纷欣赏。有一大官闻讯，包下整个地方，命令店家让黄鹤起舞。无奈，店家拍手4下，黄鹤从墙上浮现出来，步履沉重的飞舞。接着，金光一现，店家看见当年那位仙人回来，仙人说道：“黄鹤起舞，不能只为独乐。”说完，坐云离去，黄鹤也跟随离去。 以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。 唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 李白登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。